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金刚经中的教育智慧

借助传统文化教导父母与孩子如何了解自己、了解人生、了解幸福快乐与大爱无疆。

作者:唐曾磊
定价:59
印次:1-3
ISBN:9787302510321
出版日期:2018.10.01
印刷日期:2023.10.16

本书通过作者多年对《金刚经》的悟道,希望通过传统文化中的智慧帮助到大家,让大家逐渐变得清净开心,能够学会应用《金刚经》来解决日常工作、生活、家庭沟通、教育孩子等方方面面的问题,让这些问题都在金刚般的智慧下一刀斩除,让我们变得更加幸福。

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从我开始研究教育到现在已有二十多年,我的平等思维、 平等教育理念影响了很多人。曾有家长问我:“唐老师,您解 决问题非常直接有效,我们很受益。您这个平等思维、平等教 育的智慧到底来自哪里呢?” 我所悟到的教育智慧,根本都是从《金刚经》中来。我读 《金刚经》,悟《金刚经》,从中受到启迪而创造出平等思维、 平等教育。 有家长奇怪:“唐老师,《金刚经》居然能有这么大的 作用?” 我回答:“《金刚经》的作用远不止于此。我只是从《金 刚经》当中悟到了一句两句,我悟到的智慧不过是它本有智慧 的九牛之一毛。”但是,它对我的改变已经是天翻地覆,我用 它来解决我们世间法中的工作、人际关系、教育、心理等问题, 都非常轻松。 借用《西游记》的内容来打比喻,我只不过是如来佛祖座 下的一只小老鼠,偷听了一句半句法语,就来人世间兴风作浪。 不是说我要为非作歹,而是说佛法伟大,《金刚经》伟大,只 要能悟到其中的一两句,在这个世间,你一定可以轻松地处理 身边许多的事情。 当年,我在清华大学经管学院读投资专业的研究生,我接触到的都是顶级 的教授以及与国际接轨的课程,学来的知识是有用的,能很好地解决世间的一 些问题。那时我觉得自己很聪明,但是,当我真正遇到世间的一些问题时,才 发现自己非常愚昧。比如,自己常常会感到很痛苦,常会因为身边的人办事不 周而去训斥他们、而去让自己难过。我发现有很多问题自己根本解决不了,尤 其是当遇到家人生老病死的事情时,我也只能愁得死去活来,一筹莫展。 那时,我很希望能找到一条路径、一个方法,成为自己命运的主宰。 在遇到家人生老病死的问题无能为力时,我曾求助于方方面面的力量,比 如,我读《周易》,研究六爻、四柱等算命方法。我甚至拿出几年时间来专门 做这些研究,表面上看也是卓有成效,像人的八字什么的都可以算得很准。但 是我发现,我对自己的命运仍然无法把握,我仍然常常处于痛苦之中。 为什么我们会遇到那么多的事情自己没办法解决? 为什么我们的命运、我们的事情我们无法把握? 这是当时非常困扰我的问题,我经常为此感到难过,直到有一天我读到了 《金刚经》。 最开始读《金刚经》时,我觉得佛讲法讲得非常绝对,事情怎么可以用这 么绝对的方式来说呢?后来当我能悟到其中的一句半句时,觉得讲得太好了! 随后,我把《金刚经》用到了研究教育、研究思维方法、研究人的心态以 及做企业中,这时我发现《金刚经》几乎是无所不能。 我们平等教育的各种学习方法,在我研究《金刚经》的过程中不断地被创 造出来。“学会”的三个标准、语数外的十步法、学习的各个环节的各种三步法, 对人性的分析(小人理论),对浮躁和认真、智慧和愚蠢的定义,和谐沟通三 步骤(接纳、理解、建议)等,这些都是基于《金刚经》的思想而提出来的。 为了帮助大家更好地了解平等思维,2014 年我在清华大学出版社出版了 三本书:《平等思维——智慧和幸福的奥秘》《把话说到孩子心里》《培养孩 子认真学习的能力》。这三本书分别对应着家长们如何提升自己的智慧,如何 跟孩子沟通,如何培养孩子认真学习的能力三个方面来写。 研究《金刚经》以后,我发现自己解决问题的能力越来越强。最早的时候 还会有很多事情困扰我,慢慢地,几乎所有的问题到我这儿都可以一下子解决, 我心里不存事儿了,没有什么事情需要过夜解决的。我变得非常从容,心里的 烦恼也在逐渐地减少,慢慢地自己也没有什么不开心的事情了。 很多家长、老师都在问我:“您为什么可以进入这样的状态?我们怎么样 才能进入这样的状态?” 这时我才回过头来看,为什么自己心里可以没有烦恼的事。想明白了自己 是一个什么样的状态,把这样的状态总结出来就是个人幸福之道——不带期望, 每天做正因。在《平等思维——智慧和幸福的奥秘》一书中,个人幸福之道是 其中的一部分内容。 在做事业的过程中,我发现我从事教育工作本身就是幸福的。现实中,很 多人的工作并不幸福,他们认为,工作就是工作,工作就是需要付出辛苦、愿 不愿意干都要去干、为了赚钱吃饭才去做的事情。 为什么我的工作是幸福的? 我把我的状态总结出来,就得出了工作幸福之道——擅长、享受、价值。 在解决家长们夫妻关系问题的时候,我发现了大家的问题到底在哪里,为 什么大家会不够幸福。结合自身的体验,我又总结出了夫妻幸福之道——女人 崇拜、仰视男人,男人宠爱、呵护女人,夫妻关系走向父女关系、母子关系, 以父女关系为主。 在和孩子们沟通的时候,我发现我可以很顺畅地和他们交流,可以轻松地 帮到他们,而家长们则很难做到。我把我的沟通方法总结出来,就是和谐沟通 之道——接纳、理解、建议。 很多人在遇到问题时常常会互相埋怨,因此只要出现了矛盾,就非常难解 决。有一个方法可以彻底化解这些矛盾,它就是矛盾解决之道——结果不好、 怨我、我做什么改善,这又可称为家庭矛盾万能解决三步法。凡是遇到矛盾, 用这三个步骤就可以彻底解决。在上家长课的时候,大家提出来的所有矛盾问 题,用这三个步骤,我都可以带着大家现场解决。 所有这些学习方法、各种幸福之道都已经在实践中被证明是行之有效的, 它们都是我从《金刚经》中悟到的。而我,不过是悟到了《金刚经》中的一丁 点儿智慧而已。 大家可能会说:“唐老师您在吹牛,您在吹捧《金刚经》。” 实际上应该这么说:如果我能吹捧到《金刚经》的话,那算我本事大。我 是怕自己智慧有限,根本不足以把《金刚经》的智慧描述出来。《金刚经》的 智慧到底有多高,我是谈不出来的。 有一首《云何梵》,传说是武则天所写,实际上出自北本《大般涅槃经》。 云何得长寿?金刚不坏身。 “长寿”“金刚不坏身”指的是我们的心,是让我们的心得到永恒的清净。 复以何因缘,得大坚固力? 那么,依什么样的因缘、方法,能够得到一个坚固、强大的力量,让我们 的心永保清净,让我们变得智慧无边? 云何于此经,究竟到彼岸? 怎么能够通过《金刚经》这样的大乘经典,到达无烦恼的清净智慧的彼岸? 愿佛开微密,广为众生说。 希望佛(佛就是觉悟的人)能够广为开示微妙秘密的大法,让我们众生都 得到利益。 诵读《金刚经》有无量无边的利益,最根本的利益是使我们混沌的心变得 澄净,破除执着,断掉一切烦恼,开启本有的清净无边的智慧,见到我们不增 不减、不垢不净的金刚自性。 平等思维、平等教育的一切智慧,都来自《金刚经》。打个比喻,如果我 有一百张口,每一张口里有一百条舌头,我都不能把持诵《金刚经》的利益说 出一分一毫。与其说我在吹捧《金刚经》,倒不如说我智慧太浅,想吹捧《金 刚经》都吹捧不了,我只是拿出自己从《金刚经》中悟到的一些智慧来帮助那 些处在烦恼痛苦、无能为力状态下的家长和朋友。 希望本书能够帮助到大家,让大家能像我一样逐渐变得清净开心,能够学 会应用《金刚经》来解决我们工作、生活、家庭沟通、教育孩子等方方面面的问题, 让这些问题都在金刚般的智慧下一刀斩除,让我们变得更加幸福。 唐曾磊 2018 年8 月

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  • 唐曾磊,毕业于清华大学,学者,著名教育专家,思维方法研究专家,平等思维理论创始人。历任国家养成教育总课题组副组长,中国关工委儿童发展研究中心核心专家,全国养成教育实验基地总负责人,中国专家学者协会理事,北京平等思维科研院院长,携训网特约讲师,《东方燕园》《前沿讲座》特邀嘉宾。
    长期深入研究思维、和谐教育和学习方法,深受广大教师、家长和学生欢迎,特别是在和谐沟通、击穿式教学法和学习法方面见解独到,可以快速改变人们(包括教师、家长)的沟通能力、教师的教学能力和学生的学习能力,具有较强的科学性和可操作性。曾先后在多家电视台和广播电台担任特约专家,节目播出后受到广大观众的欢迎。2009年11月入选“世界华人全球500强讲师”并荣获“全球亲子教育类10强华人讲师”称号。
    已出版《把话说到孩子心里》《培养孩子认真学习的能力》《平等思维——智慧与幸福的奥秘》及《爱学习,会学习》《超级创新记忆》《自主学习》等著作。
  • 本书作者读《金刚经》,悟《金刚经》,从中受到启迪而创造出平等思维、平等教育。希望通过从传统文化中悟到的智慧来帮助正处在烦恼痛苦、无能为力状态下的家长和朋友。使我们使我们混沌的心变得澄净,破除执着,断掉一切烦恼,开启本有的清净无边的智慧,见到我们不增不减、不垢不净的金刚自性。
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  • 第 一 讲 法会因由分 / 1

    第 二 讲 善现启请分 / 15

    第 三 讲 大乘正宗分 / 27

    第 四 讲 妙行无住分 / 37

    第 五 讲 如理实见分 / 47

    第 六 讲 正信希有分 / 55

    第 七 讲 无得无说分 / 71

    第 八 讲 依法出生分 / 79

    第 九 讲 一相无相分 / 83

    第 十 讲 庄严净土分 / 91

    第十一讲 无为福胜分 / 103

    第十二讲 尊重正教分 / 107

    第十三讲如法受持分/ 115 

    第十四讲离相寂灭分/ 129 

    第十五讲持经功德分/ 163 

    第十六讲能净业障分/ 171 

    第十七讲究竟无我分/ 179 

    第十八讲一体同观分/ 197 

    第十九讲法界通化分/ 207 

    第二十讲离色离相分/ 211 

    第二十一讲非说所说分/ 215 

    第二十二讲无法可得分 / 223 

    第二十三讲净心行善分/ 229 

    第二十四讲福智无比分/ 235 

    第二十五讲化无所化分/ 239 

    第二十六讲法身非相分/ 243 

    第二十七讲无断无灭分/ 249 

    第二十八讲不受不贪分/ 255 

    第二十九讲威仪寂净分/ 259 

    第三十讲一合理相分/ 265 

    第三十一讲知见不生分/ 269 

    第三十二讲应化非真分/ 275 

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