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中国汉传佛教建筑史——佛寺的建造、分布与寺院格局、建筑类型及其变迁
作者:王贵祥
定价:1280元
印次:1-1
ISBN:9787302427056
出版日期:2016.05.01
印刷日期:2016.06.02
佛寺的建造、分布与寺院格局、建筑类型及其变迁
more >序 言 佛教建筑是中国古代建筑中的一个重要门类 ,古代汉传佛教建筑 ,又在中国佛教建筑中占了很大的比重 .如果以佛教最初传入中国 ,并建造了中原地区最早的寺院 ———洛阳白马寺的东汉明帝时算起 ,中国汉传佛教建筑的发展 ,大约有2000年的历史 .然而 ,从古代建筑遗存上来观察 ,中国古代佛教建筑的历史遗存不仅跨越的年代最久 ,而且覆盖的类型也最多 .中国佛教建筑在造型形式上 ,也表现出千变万化的形态 .以佛塔建筑为例 ,现存最早的佛塔可以追溯到南北朝时期,在塔的结构形式上 ,不仅有木塔 ,还有砖塔、石塔、砖木混合结构塔 ,甚至陶塔、铁塔 .在塔的造型差异上 ,则有单层塔、多层塔、楼阁式塔、密檐式塔、华塔、琉璃塔、喇嘛塔、金刚宝座塔等 .其在形式上的多样性 ,几乎是任何其他类型建筑都难以比拟的 . 从建筑历史的角度观察 ,中国汉传佛教建筑经历了几次发展的高潮 ,也经历过沉重的打击与摧残 .南北朝时期是中国汉传佛教建筑发展的第一个高潮期 ,这一时期不仅建造了大量的佛寺 ,而且开启了一大批佛教石窟寺的早期开凿工程 .现存大型中国古代石窟寺中的大部分 ,都是从南北朝时期开始开凿的 .汉传佛教发展的第二个高潮期是隋唐时期 .唐代佛教寺院的规模之大与寺院中殿堂和塔阁的尺度之宏伟 ,也都是后世佛教寺院中的建筑所难以比拟的 . 因此 ,如果说自东晋十六国时期至唐末的4世纪至10世纪的中国 ,是一个佛教社会 ,这一判断大致是没有什么问题的 .晚唐时期的唐武宗会昌灭法 ,以及唐末战乱 ,再加上五代末周世宗对佛教寺院及其僧徒的沙汰 ,使中土地区的汉传佛教遭受了沉重的打击 .五代以后 ,不仅再难见唐代佛教有十三宗的盛况 ,也难以见到像唐代寺院那样动辄有数十个院落的巨大规模 .但辽代对佛教的扶持 ,以及宋金、西夏统治阶层对佛教的宽纵 ,甚至扶持 ,使两宋辽金 ,以及西夏的佛教及其寺院仍然达到了十分活跃的状态 ,并且留下了这一时期十分丰富的古代建筑遗存 . 两宋、辽金时期也是佛教寺院及其单体建筑遗存比较丰富的时期 .尚存的两宋、辽金时期木构单体建筑实例 ,除了少数例外 ,大多数都是佛教建筑 .而且 ,从史料文献中观察 ,两宋、辽金时期的佛寺在平面布局上也开始呈现某种定型化的趋势 .后世元、明、清时代的佛教寺院 ,出现了较为确定的制式 ,这一趋势很可能就是从两宋、辽金时期佛教寺院的基础上发展而来的 . 元代统治者对于宗教采取了兼容并蓄的态度 ,佛教建筑在元代也得到了较大程度的发展 .元代的几乎每一位帝王 ,都在自己登基之初 ,就大张旗鼓地建造一座大寺院 ,或者在自己的龙潜之地建造一座宏大的佛寺 .明代是一个制度重建时代,无论是在城市 ,还是在祠祀建筑 ,以及佛道寺观建筑上都有所体现 .例如 ,与祠祀、庙学建筑一样 ,佛教寺院也呈现等级化的趋势 ,而且 ,寺院平面较之前代都更加制式化 ,寺院空间也更加紧凑、规整 . 对于佛教建筑这样一种在中国古代建筑史上占有重要地位、延续历史长久、建筑遗存案例丰富的古代建筑类型 ,其自身的发展历史 ,也是需要做一些梳理与分析的 .尽管在中国古代建筑通史研究中 ,已经对大量的佛教建筑案例进行了分析与研究 ,但是 ,对于历代佛教寺院的建造与存留情况、历代寺院的空间格局与建筑平面配置的发展演变 ,还缺乏系统的梳理与分析 . 这部三卷本的 .中国汉传佛教建筑史 ———佛寺的建造、分布与寺院格局、建筑类型及其变迁 .正是从这一视角出发 ,对中国汉传佛教建筑进行的一次较为全面与深入的梳理与分析 .这是一部有关一种类型建筑的古代建筑史 ,因而 ,也是中国古代建筑史深入研究的一种尝试 .这部书所依赖的是历代正史、文人笔记 ,以及历代佛教史传资料 .同时 ,也依据了这一时代的古代建筑遗存案例 ,或相应的遗址发掘资料 .其中对于寺院布局的研究结果 ,也是依据不同时代文人笔记或寺院碑刻资料 ,加以细心梳理与分析而得出的 . 当然 ,对于这样一种复杂且贯穿时代久远的古代类型建筑 ,尤其限于遗存实例的十分有限 ,以及史料文献在记述上的模棱两可 ,对于寺院建筑空间格局的分析与判断 ,也难免带有推测的成分 .但合乎建筑空间配置与寺院建筑功能逻辑的推测 ,本身也具有一定的合理性与科学性 .至少 ,这些分析使我们对于这一宗教类型建筑的历史发展真实接近了一步 . 希望这部三卷本的中国汉传佛教建筑史 ,既能够引起从事建筑史学研究的学者与学生 ,以及从事历史建筑保护的学者与学生的兴趣 ,同时也能够引起从事中国佛教史、中国艺术史等方面的学者 ,以及对中国古代文化 ,特别是佛教文化感兴趣的普通读者们的兴趣 . 2015年3月2日
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