以美国为首的西方媒体并不像它们所标榜的那样客观公正，这几乎是西方传媒学者的共识，为何新闻客观性还能继续在北美传媒中成为“不死的上帝”？北美庞大的传媒机构如何运转？北美传媒与社会生活，尤其与政治之间又有着怎样错综复杂的关系？由罗伯特·哈克特与赵月枝合著的《维系西方民主？西方政治与新闻客观》就是这样一部深刻反思北美传媒的历史与现状，以深厚的理论为基础剖析北美传媒的百科全书式的集大成之作。本书以全新的视角来看客观性——它引入了法国哲学家福柯的知识／权力王朝的概念，把新闻客观性定义为包括4个层面的新闻／权力王朝。客观性既是理论，又是实践； 既是渗透到从新闻体制、新闻理论、新闻伦理到新闻采写和编排各个领域的灵魂，又是一种文化形式和一套高度程式化了的操作性很强的程序。它跳出了一般关于新闻客观性分析只限于新闻能否达到客观的局限，而且以客观性为切入点和聚焦点，从西方新闻体制、新闻哲学以及新闻与民主的关系的高度来探讨客观性的来龙去脉，并着重立足于美国、加拿大的社会现实和新闻现实。本书几乎涵盖了所有的新闻现象——从主流到非主流，从19世纪初的便士新闻到目前流行于美国的“公共新闻”运动，从电报新闻到互联网新闻……以大量而翔实的材料对北美新闻制度、新闻思想、新闻实践以及北美特定的历史和现状进行了深刻的反思。在对新闻客观性的进步意义和局限性进行全面而历史的评析的同时，本书还提出了全新的新闻哲学和新闻改革的具体措施。 本书从哲学、传播政治经济学、传播社会学、新闻史、新闻文本分析等各个角度来剖析客观性这一新闻现象，真正体现了传播学多学科研究的视角。本书追溯客观性在启蒙话语中的哲学渊源，分析客观性与党派新闻、劳工新闻和便士新闻的历史关系，以及客观性如何在不同的历史时期被定义和重新定义、被挑战和被重新肯定，以生动的事例揭示了新闻客观性的社会意义——新闻机构、新闻记者、新闻源、新闻受众、新闻管理机构如何以它为手段来控制和协调新闻生产制作过程和解读过程。通过对新闻文本的分析，剖析了客观性的意识形态意义和政治性。 本书的理论框架既吸取了西方的批判学派和文化研究学派的精髓，又对后现代主义、后结构主义、女权主义等新思潮十分敏感，极力跳出非此即彼的一元论思维定势和方法论。本书渗透了民主意识和多元意识，它不仅批判了北美新闻客观性的虚伪性和欺骗性，而且在更深层面批评北美新闻传媒反民主话语霸权体系，以及新闻客观性所依附的自由意识形态在20世纪末所面临的危机。对充分认识北美的新闻制度和新闻实践的实质，了解北美新闻理论与实践领域最新动态，评述目前西方传媒 制度变革等最热门的话题都有积极意义。

新闻客观性与民主 新 闻可以说是公众获取知识的一种最重要的形式。在当今社会中，大众传媒在公众领域中已占首要地位，而新闻则是大众传媒的一个极其重要的组成部分。所谓公共领域就是“人们就共同关注的问题，交流信息和观点，以便形成公众舆论的社会生活领域。”1 在北美，新闻实践在20世纪的大部分时间都受我们称之为客观性体制的制约。我们称之为政体的客观性体制——一种理念、假设、实践和制度的集合体已变成固定的公共哲学和自我调节的一种假设形式。利益集团、社会活动家们及政客们运用客观标准就公众议题进行协商，新闻记者将之当作提高他们职业地位的资本，广告商和传媒公司则发现可以用客观标准这个有用的工具尽可能地提高其商品的市场到达率和可信度。客观性已成为一种有其自身生命力的文化形式。 反过来，客观性体制与民主、公共责任、公共生活及公共利益等重要问题有割舍不断的联系。正如加拿大皇家报业管理委员会在1980—1981年所说： “绝大多数的加拿大人相信,一般而言，报业乃至整个大众传媒对公众所负有的责任与其他行业不同。”2换言之，加拿大人普遍相信新闻除了在市场上取得自身的经济效益外，还应有其他的追求。因此，作为对民主生活来说至关重要的机构，人们普遍期望新闻媒介能在维护公众利益方面发挥作用。 在加拿大，新闻发挥功能的模式与占主导地位的自由民主的管理模式有着长远而紧密的联系，并且普遍而言，北美自由民主资本主义制度，包括其庞大的传媒集团，也同新闻业的社会实践与文化知识有着密不可分的联系。新闻事业与大众传媒机构，因而也背上了维系它们所倡导的某种“民主”的重负。 然而，民主是一个颇有争议的概念。与资本主义、...