本书重新考察“哲学”一词的翻译过程以及西周之所以将“philosophy”对译为“哲学”的原因。选出“性”与“理”这两大西周哲学译名中既与中国传统哲学密切相关又与对西方哲学的理解密不可分的具有代表性的关键词，将西周在翻译过程中对它们的处理方法与中国传统思想文化中原有的哲学范畴进行比较，明确了西周在东西方思想相互冲撞中对于传统思想的继承、借鉴与发展，阐明了传统思想在其译介西方哲学过程中所起到的作用，从而让读者对西周哲学思想有更加深入的把握与理解。

西周是日本近代著名的启蒙思想家、哲学家、教育家，他创 造了“哲学”等一系列的汉字译词，最早把西方哲学译介到日本， 并进而经黄遵宪、康有为、严复等思想家和西学大家之手传播到 中国，我们中国始有“哲学”。除“哲学”这一译词外，西周还 创建了诸如“理性”“感性”“悟性”“主观”“客观”“现象”“抽象” “演绎”“归纳”等大量汉字哲学用语，其中约有一半左右得到普 遍认同，一直沿用至今，已经成为汉字文化圈国家和地区标准的 哲学范畴，这是同时代的其他学者都比不上的他在东亚哲学史上 的卓绝贡献，值得我们认真研究。到目前为止，中日等国学者研 究西周的论著虽然不少，但多着重其哲学思想或其哲学译词的语 言学等方面，而对其哲学译词创立的来龙去脉，以及这些译词与 中国传统思想的内在联系，则缺乏深入的探究。孙彬博士的学术 专著《西周的哲学译词与中国传统哲学范畴》，以西周的著述、论 文、书信、讲义、日记、笔记等第一手文献资料为依托，通过关 键词的查找，提炼出其在不同时期、不同著述及不同语境中所对 西周的哲学译词与中国传统哲学范畴 ii 译出来的不同哲学译词，并在此基础上与中国传统思想中的相关 概念加以比较，追根溯源，条分缕析，取得了显著的新成果，弥 补了上述西周研究中的一大薄弱环节，颇有学术价值。在我看来， 这部著作至少在三个重要的方面超越了以前的相关研究。 其一，关于西周将“philosophy”定译为“哲学”的过程， 综合了学术界既有的研究成果，提出了自己的新见解。 西周“哲学”译名的诞生，对东亚哲学的建立与发展影响 巨大。关于“哲学”译词确立的...